又听见粤北同胞这般“捞头”长、“捞头”短了，要是遇上前些年血气方刚时非得较真跟他们理论一番，多少为北方的兄弟们挽回些许颜面。到如今，这头“死猪”早就不怕那滚烫的唾沫口水了。

　　“捞头”一词，诞生的年份不太长，原意不但不带贬损还有些尊称呢。当年解放军(四野)南下解放广东，军中大多数是北方人，他们用普通话称呼广州人“老兄”，但当时的广州人对普通话并不熟悉，于是把普通话的“老兄”直接读成广州话的“捞松”。后来“捞松”就成了广东人对外省人的称呼.......而“捞头”就是“捞松”的继续发展演变出来的，除“捞头”之外，还有“捞佬”、“捞仔”、“捞妹”等...

　　而到了上世纪末改革开放后，吾等大量务工人员南下打工。“捞头”就成了这些人的代名词，内涵里越来越多的嘲讽蔑斥了。这跟之前的“北仔”、“北佬”、“北姑”…如出一辙。

　　人类群居生活很是有意思，“本地人”总是有莫名的心理优势。大概是因为有一方立足之地，几间足以挡风遮雨的茅屋，就看不起如浮萍般漂荡、客居在南粤的外地人。于是“象牙”便从狗嘴吐出，尊称变味成损语了。

　　其实，大家都是客家人，或早来或迟来。再说，人人都是来到这个寄居一段光阴而已。来时，红尘滚滚;去时，滚滚红尘。

　　三十年河东，三十年河西。或者，这是另外一种轮回。当1300年前中原人称为岭南兄弟为“獦獠”(géliáo，乃溅鄙视同禽兽之詈语也)、“蛮夷”、或“南蛮”时，万万没曾想到用“捞头”、“北仔”、“捞妹”等来回敬。

　　还是我们六祖慧能大师看得洞彻说得精辟：“人虽有南北，佛性本无南北。獦獠身与和尚不同，佛性有何差别?”

　　佛家里说人们常造“身、口、意”三业，便有了“祸从口出”的孽障，招惹了很多的矛盾纷争，心神总不得安宁。

　　总体而言，一个地区这种贬言损语和文明程度成反比关系。即骂言詈语愈少，大凡这里开化文明程度愈高。反之亦然。

　　不敢奢求这些造孽的言语从我们生活中清除得一干二净。但，心愿依旧：尽量减少每个人话语系统中损人不利己的词汇。

　　这样，“捞头”就恢复本来面目成“老兄”或“师兄”了。利己利人，何乐而不为?